TRIBU LOS MOTILONES HOY LLAMADA BARI

UBICACIÓN

El pueblo Bari (antes llamado Motilón) vive en el departamento de Norte de Santander, en la frontera con Venezuela. Esta región posee un bosque húmedo tropical en la hoya del río Catatumbo donde se encuentran sus comunidades, concretamente en los municipios de El Carmen, Teorema y Tibú

El territorio de esta tribu era extenso,  desde la conquista y vivieron  hasta finales del siglo XVII  en una superficie de terreno considerable,  limitaba en el norte por los ríos Santa Ana y Santa Rosa de Aguas Negras, en toda su extensión, es decir, desde sus cabeceras en la Sierra de Perijá hasta el Lago de Maracaibo. Por el sur llegaban hasta mas abajo del Catatumbo y ejercian igualmente su dominio en las márgenes de los ríos Intermedio, Borra, Tarra, Sardinata, Zulia y Escalante. Por el este llegaban hasta la Sierra del Perijá.

ORGANIZACIÒN SOCIAL 

Los Motilones son descendientes de la familia Caribe y Arawak.

Conformado por 23 comunidades en las cuales viven aproximadamente 417 familias. Cada comunidad esta conformada aproximadamente por 50 personas, posee el máximo dirigente que es el Cacique  o  Ñatubay, su función es mas de dirigir y de opinar que de imponer su autoridad o la de establecer Sanciones, o la de servir de juez.

Generalmente en cada bohío o maloKa hay dos caciques jerarquizados por antigüedad: el mas viejo tiene roles directivos, de orientación y de planeación, mientras el mas joven desempeña roles ejecutivos.

Son guerreros por costumbre, cada uno tiene que sobrevivir; para el Motilón todo es válido, lo importante es vivir, si una persona es un estorbo, lo eliminan aunque sea de la familia. Esto lo hacen con los propios; con mayor razón con otra persona de otra tribu. Sus encuentros guerreros por cualquier motivo, dejan como saldo varios muertos.

VIVIENDA

El bohio o maloka es una habitación multifamiliar, que puede ser reducida a unas pocas familias o puede alcanzar un centenares de personas.

La vivienda es de forma de ovoide y construida con materiales de la región como son la madera, las hojas de palma y bejuco para amarrar. En el centro del bohío se encuentran los fogones, y a los lados están las hamacas para dormir. Una vez construido el bohío y antes de habitarlo se produce la ceremonia del exorcismo con el fin de alejar de él los malos espíritus y también para hacer una limpieza de otros seres maléficos para el Motilón.

                           

LENGUA:

Se llama Bari Ara, cada palabra “significa ser auténticos con la naturaleza y con todo lo que en ella existe”. El nombre de cada Bari representa las cualidades y el comportamiento de cada individuo, es por esto que sus nombres representan ríos, montañas, lugares sagrados y animales.

EL TRANSPORTE:

El acarreo de los productos recolectados de los cultivos o de las labores de caza y pesca esta a cargo exclusivamente de la mujer. Para realizarlo, ella y también los hijos mayores, llevan canastos grandes sujetos al dorso mediante una cincha vegetal que se apoya en la frente. El peso de lo que se acarrea alcanza a ser considerable sobre todo cuando se transportan productos como la yuca o el plátano.

MITOLOGÍA Y RELIGIÓN:

En la mitología de este pueblo, “Sabaseba” es el máximo creador: “Sólo existía la oscuridad. Bajo ella Sabaseba creó lo que somos hoy: luz”. En medio de la belleza de un espacio infinito, Sabaseba creó la vida y con ella la razón de existir de un pueblo”.

ACTIVIDAD ECONÓMICA

Los Barí son agricultores, cazadores, pescadores y recolectores. Cultivan, en campos en los alrededores de las casas comunales, yuca, batata, plátano, zapallos, maíz, ñame, piña, caña de azúcar, cacao, algodón, achiote y ají, cazan aves, monos. Utilizan como arma de caza y pesca el arco y flecha. La pesca es una fuente muy importante de su alimentación y para multiplicarla construyen represas temporales y usan barbasco.  Practican el comercio desde época inmemorial para obtener sal y actualmente para dotarse de herramientas metálicas, receptores de radio, baterías y otros artículos.

Para ellos no existe el concepto de propiedad de carácter individual sobre bienes inmuebles como la casa o los predios de terreno. En cambio este concepto prevalece para los bienes instrumentales como las armas y los utensilios domésticos, y también para todos los productos del trabajo individual, es decir, para los productos agrícolas, los de cacería, los de la pesca y los de la recolección.

El trabajo es el elemento que proporciona al Motilón el derecho al uso y usufructo de la tierra, y por lo tanto el aprovechamiento de los productos. El trabajo es también el medio indispensable y único para conseguir los bienes de subsistencia, pero en ningún momento es un factor de capitalización. Con relación a la alimentación, existen fundamentalmente cuatro modalidades de trabajo que son: el trabajo para el cultivo, el trabajo de la cacería, el dedicado a la pesca, y el empleado en la recolección.

Los cultivos Motilones por lo general se encuentran ubicados, por una parte, en una zona circular de mas o menos 90 metros de diámetro en cuyo centro se halla el bohío

PRINCIPALES RIESGOS

Conflicto armado

El pueblo Bari ha sido victima del cofilicto aramado que azota a Colombia. Su territorio, que se extiende hasta Venezuela, es un importante corredor que es disputado por los actores armados del conflicto probocado por guerrilla, paramilitares y narcotrafico  para el tráfico de insumos y el aprovisionamiento de armas. .

Las fumigaciones aéreas para la coca y amapola, afectan directamente al pueblo Bari, especialmente por el uso de un agrotóxico llamado glifosato. Estas fumigaciones contaminan los ríos y los propios cultivos del pueblo Bari, perjudicando su soberanía y autonomía alimentaria y poniendo en grave riesgo su salud.

El petroleo y los recursos naturales es una de las principales amenazas que afronta este pueblo, han luchado y convivido con la explotación del petróleo por parte de las potencias imperialistas y sus empresas multinacionales encargadas de llevar a cabo la extracción de recursos para asegurarse las reservas mundiales.  La minería también ha afectado sus tierreas, en los últimos años diversas empresas han explotado a cielo abierto minas de carbón sin consentimiento de las comunidades indígenas.

ARTESANIA,UTENCILIOS, HERRAMIENTAS Y ARMAS.

El tejido es una labor muy importante porque fabrican cestos o canastos que se utilizan para la recolección y el transporte de productos silvestres y cultivados. Hay canastos grandes y pequeños y su uso es propio de las mujeres.

De algodón fabrican, utilizando un telar rústico, principalmente los guayucos y las faldas. La pita es un elemento exterior a la cultura motilona y es utilizada casi con exclusividad para tejer los chinchorros o hamacas.

En la cerámica, el elemento más importante es la denominada "olla motilona", usada para mantener el agua en los bohíos. Esta olla es de barro cocido y tiene una forma cónica invertida, además tiene un par de orejas que sirven para transportarla y manejarla.

Entre los utensilios de uso continuo, se debe mencionar el fogón u hornilla cuya función es triple, pues sirve para cocinar, para dar calor y para iluminar.

Las herramientas están representadas en el arpón utilizado para la pesca.

Los motilones no poseen armas defensivas como el escudo. Los elementos naturales como los arboles desempeñan esta misión de defensa del cuerpo en la lucha como también la del ocultamiento del motilón cuando se halla emboscando al enemigo.

El arco es el instrumento que le permite al motilón atacar a larga distancia a los animales como a los blancos. Se encuentran dos tipos de arcos: uno pequeño es utilizado especialmente para el lanzamiento de arpones y de flechas de pesca y también en la cacería de animales pequeños. El arco grande se emplea como arma de guerra.

IMÁGENES VARIAS